Siouxov vodič za situacijsku svijest

{h1}


Charles Alexander Eastman rođen je 1858. godine i odrastao je kao 'Ohiyesa' da bi bio lovac i ratnik na tradicionalne načine Santee Siouxa. Kada je imao gotovo 16 godina, napustio je plemenski život da bi naučio kulturu europsko-američke civilizacije i stekao preddiplomske i medicinske diplome. Eastman je postao liječnik, neumorni zagovornik prava svog naroda i pisac mnogih djela u kojima je nastojao podijeliti istinske načine američkih Indijanaca. Prethodno smo podijelili Eastmanove uvide o siouxovom idealu muškosti. Izloživši taj temeljni pregled, sada ćemo ponuditi niz uređenih zbirki Eastmanovog pisanja o 3 specifične teme: situacijskoj svijesti, fizičkoj i mentalnoj disciplini i duhovnosti.

Prvo: situacijska svijest. Život američkih Indijanaca bio je zadovoljavajući, ali nesiguran. Prirodnih i ljudskih opasnosti bilo je na pretek. Kako bi pripazili na ove prijetnje, Sioux je odabrao određene ljude koji će služiti kao dvije vrste izviđača - jedan za lov i jedan za rat. Dio posla potonjih bio je noću se izlučivati ​​neposredno ispred sela plemena i u mraku slušati i paziti na potencijalne neprijatelje; Eastman opisuje ove noćne izviđače kao da su 'bili toliko obučeni da se nadmeću sa sovom ili mačkom u njihovoj sposobnosti da vide u mraku.'


Ipak, osim ovih imenovanih stražara, 'svaki je Indijanac bio izviđač' i ponašao se kao 'neposredni i neslužbeni čuvar naše sigurnosti'. Svaki je plemen morao biti izuzetno prilagođen svom okruženju kako bi bio učinkovit lovac i kako bi se zaštitio od napada grabežljivaca. Kao takvi, svi su mladići naučeni biti vrlo pažljivi i paziti na najmanje promjene u okolini. Ako su tijekom lutanja šumom ugledali medvjeda ili sumnjivog neznanca, znali su 'brzo prenijeti neizgovoreni signal od dječaka do dječaka' i vratiti se u selo. Siouxovi su također gajili intuitivan osjećaj kako se kretati divljinom i hrabrost da prelaze teren u mračnoj noći.

Eastman je odbacio ideju da su vještine i vrsta 'šestog osjetila' koje posjeduje njegov narod bile 'instinktivne i nasljedne', tvrdeći da su 'sav indijanski stoicizam i strpljenje stečene osobine, a kontinuirana praksa samo ga čini majstorom umjetnosti drvenih zanata. ' Koje su vrste treninga omogućile Siouxu da postanu 'budni i živi na sve' i da razviju povišenu situaciju svijesti o situaciji? Sada se okrećemo Eastmanovim riječima kako bismo ponudili njegove uvide:


Siouxov vodič za situacijsku svijest

Charles Eastman ohiyesa citira američku mudrost.



Preduvjet vježbe: naučite potpuno otvoriti oči

Sad ću vas zamoliti da uđete sa mnom u šumu. Prvo skenirajte horizont i zavirite duboko u plavi svod iznad sebe kako biste prilagodili svoje živce i mišiće oka, baš kao što to radite i ostalim mišićima istežući ih. Postoji još jedna točka. Prostreli ste prazno na mrežnicu i očistili ste palube svog uma, svoje duše, za akciju.


Obratite pažnju, pogledajte oko sebe i pažljivo promatrajte

Bili smo bliski studenti prirode. Proučavali smo navike životinja baš kao što vi proučavate svoje knjige.

strijela


Moj ujak, koji me školovao do petnaeste godine, bio je strog disciplinar i dobar učitelj. Kad bih ujutro napustio teepee, rekao bi: 'Hakadah, dobro pogledaj sve što vidiš'; a navečer, po povratku, često me znao katehizirati po sat vremena.

“Na kojoj je strani drveća kora svijetlije boje? Na kojoj strani imaju najpravilnije grane? '


Njegov je običaj bio da mi dopusti imena svih novih ptica koje sam vidio tijekom dana. Nazvao bih ih prema boji ili obliku novčanice ili njihovoj pjesmi ili izgledu i mjestu gnijezda - zapravo bilo čemu što se tiče ptice koja me se dojmila kao karakteristika. Morao sam priznati da sam počinio mnoge smiješne pogreške. Tada me obično obavijestio o točnom imenu. Povremeno sam napravio hit i to bi toplo pohvalio.

Mnogo je dublje ušao u ovu znanost kad sam ja bila malo starija, odnosno otprilike osam ili devet godina. Na primjer, rekao bi:


'Kako znate da u onom jezeru ima ribe?'

'Jer usred dana skaču iz vode zbog muha.'

Nasmiješio bi se mom brzom, ali površnom odgovoru.

„Što mislite o malim kamenčićima grupiranim pod plitkom vodom? A što je učinilo prilično zakrivljene tragove na pjeskovitom dnu i malim pješčanim obalama? Gdje ćete naći ptice koje jedu ribu? Imaju li ulaz i izlaz jezera bilo kakve veze s pitanjem? '

Nije odjednom očekivao točan odgovor na sva pozamašna pitanja koja mi je postavljao u tim prilikama, ali htio me učiniti pažljivim i dobrim studentom prirode.

„Hakadah“, rekao bi mi, „trebao bi slijediti primjer šunktokeče (vuka). Čak i kad se iznenadi i potrči za svojim životom, zaustavit će se kako bi vas još jednom pogledao prije nego što uđe u svoje posljednje povlačenje. Stoga morate ponovno pogledati sve što vidite. '

strijela

Dio je našeg lova bio pronaći nove i čudne stvari u šumi. Ispitali smo i najmanji znak života; i ako je ptica ogrebala lišće sa zemlje ili je medvjed vukao korijen za svoj jutarnji obrok, zaustavili smo se kako bismo nagađali o vremenu kada je to učinjeno. Ako smo vidjeli veliko staro drvo s ogrebotinama na kori, zaključili smo da tamo mora živjeti medvjed ili rakuni. U tom slučaju nismo se približili bliže nego što je bilo potrebno, ali smo kasnije slučaj prijavili kod kuće. Stara staza jelena odmah bi pokrenula toplu raspravu o tome je li to staza dolara ili srne. Općenito, u podne smo se upoznali i uspoređivali našu igru, napominjući istovremeno osobite karakteristike svega što smo ubili. To nije bio samo lov, jer smo s tim kombinirali proučavanje životinjskog svijeta.

strijela

Među Indijancima je proučavanje ljudskih tragova dovedeno do fine točke. Mnogi od nas mogli bi na prvi pogled reći: 'Evo i tako i tako', sa savršenom točnošću. Čak bi i djeca odmah prepoznala otisak neznanca iz drugog plemena. Ne ustručavam se to reći Vjerno proučavanje jezika otisaka stopala u svim njegovim detaljima zasigurno će razviti vaš uvid kao i vaše moći promatranja.

strijela

Indijska mladež bila je rođeni lovac. Svaki pokret, svaki korak izražavao je urođeno dostojanstvo i istodobno dubinu domaćeg opreza. Njegova mokasirana noga pala je poput baršunaste šape mačke - bešumno; njegove blistave crne oči skenirale su svaki predmet koji se pojavio u njihovom pogledu. Njihovom prodornom pogledu nije izmakla ni ptica, pa ni vjeverica.

Trenirajte za spremnost i brzu reakciju

Kad bi navečer bičevi započeli svoju pjesmu s vim, ne više od bacanja kamena od našeg šatora u šumi, [moja baka] bi mi rekla:

'Šutnja! To je možda izviđač Ojibwaya! '

Opet, kad bih se probudio u ponoć, rekla bi:

'Nemojte plakati! Hinakaga (sova) vas promatra s krošnje drveta. '

Obično sam pokrivao glavu, jer sam imao savršenu vjeru u bakine napomene, a ona mi je dala strašnu predodžbu o ovoj ptici. Bila je to jedna od njezinih legendi da je dječačić nekoć stajao tik ispred teepee-a (šatora) i energično plakao za svojom majkom, kad se Hinakaga zgrčio u mraku i odnio siromašnog dječaka gore na drveće. Bilo je dobro poznato da su indijski izviđači često oponašali sovu sovu kad su bili na ratnom putu. Odmah nakon ovog poziva dogodili su se strašni pokolji. Stoga se smatralo mudrim utisnuti zvuk rano na um djeteta.

strijela

Teško se mogu sjetiti vremena kad je moj strogi učitelj [Eastmanov ujak] ujutro počeo iznenaditi huk nad mojom glavom dok sam čvrsto spavao. Očekivao je da ću skočiti sa savršenom prisutnošću uma, uvijek spreman da zgrabim neko oružje i u odgovor zaurutim kreštavo. Ako bih bila pospana ili zatečena i jedva da bih znala o čemu sam riječ, on bi me ismijavao i rekao da nikad ne trebam očekivati ​​da ću drago prodati vlasište. Često bi mijenjao ove taktike pucajući iz pištolja tik pred kućom dok sam još spavao, istodobno ispuštajući krvlju. Nakon nekog vremena navikao sam na ovo.

strijela

Neće biti pretjerano reći da je život indijskog lovca bio život fascinacije. Od trenutka kad je usred šume izgubio iz vida svoj bezobrazni dom, njegov neukrotirani um izgubio se u bezbroj ljepota i sila prirode. Još nikada nije zaboravio svoju osobnu opasnost od nekog vrebajućeg neprijatelja ili divljači, ali strast za potjerom bila je zadivljujuća.

Budite uvijek na oprezu, ali ne paranoični ili uplašeni

Istina je da je naš divlji život bio nesiguran i pun stravičnih katastrofa; međutim, to nas nikada nije spriječilo da u potpunosti uživamo u svom sportu. Dok smo ujutro napuštali teepee, nikad nismo bili sigurni da nam tjeme popodne neće visjeti sa stupa! Bio je to nesiguran život, zasigurno. Ipak smo primijetili da se mladunci preskaču i igraju sretno dok bi sivi vukovi mogli viriti iza brda, spremni otrgnuti ih ud iz udova.

strijela

Očistite svoj um od svake strepnje i sumnjičavosti; ovo je prvi korak u pustinjskom životu. Nemojte misliti da će vas voda utopiti ili da će vas bilo što u vodi ili na kopnu ugristi ili otrovati. Imajte povjerenja u prirodu i sebe.

Osigurajte udobno upravljanje samostalno i u mraku

Reći ću vam kako sam kao dječak bio naučen da prevladavam užas tame i samoće. Moj stric, koji mi je bio prvi učitelj, bio je navikao da me pošalje iz našeg noćnog kampa u potragu za vodom. Dok smo živjeli lutajućim životom u potrazi za divljači, moj me posao često vodio u bespuće i nepoznate šume. Još dok sam bila vrlo mlada, ovom je testom prozvana sva muškost i samopouzdanje u meni.

Možete zamisliti kako sam se osjećao dok sam se gurao naprijed u mrak, svjestan stvarne opasnosti od mogućih divljih zvijeri i vrebajućih neprijatelja. Kako uzbudljivo, kako zamamno vapaj vrištale sove! Čak mi je i šuštanje lišća ili pucanje suhe grančice pod nogom prohladio tijelo. Početnik kakav jesam, nisam odjednom shvatio da je to lako poput plivanja; trebalo mi je samo povjerenje u sebe i u elemente.

Dok sam žurio kroz šumu u smjeru koji mi je stric naznačio, činilo se da se postupno razvijalo dovoljno svjetla da bih mogao razlikovati drveće na svom putu. Povratak je bio lakši. Kad me je, kao što se često događalo, poslao na drugo palo, nijedan protest ili apel mi nisu izmaknuli s usana. Instinkt mi je pomogao, kao što je i predvidio, da slijedim trag koji sam napravio, a stabla su već bila stara poznanstva. U tišini sam mogao čuti vlastito disanje; moje stopalo i otkucaji srca zvučali su kao da su od neke druge osobe koja mi je stajala iza leđa, i iako me to isprva uznemirilo, brzo sam se na to navikao. Vrlo brzo naučio sam razlikovati različite vrste drveća po šuštanju njihovog lišća na vjetru što je uzrokovano komešanjem čovjeka ili životinje.

Ako se naviknete putovati noću, koliko ćete više moći vidjeti i cijeniti danju! Postat ćete razumniji od nevidljivih prisutnosti sve o vama i bolje razumiju komunikaciju divljih stvorenja. Jednom kada izbacite hendikep fizičkog straha, razvit će se osjećaj suosjećajne topline, nepoznat prije.

Naučite intuitivno navigirati

Kako se bez pomoći kompasa tako uspješno snaći u besputnoj džungli? pitaš. Pa, to nije tajna. Na prvom mjestu, vid mu je ispravan; i on nije samo svjestan onoga što vidi, već i podsvjesno promatra prisutnost svih i svih stvari u rasponu svojih osjetila.

Ako želite naučiti njegov sustav, morate primijetiti relativni položaj svih predmeta, a posebno mjesto vašeg kampa u odnosu na rijeku, jezero ili planinu. Indijanac je bliski student topografije zemlje i svih orijentira - brdo, gaj ili neobično drvo - bilježi se i pamti. Uobičajeno je da lovci i ratnici svoje priče o pustolovini pričaju najsitnije, ne izostavljajući nikakve geografske i topografske detalje, tako da dječak koji je takve priče slušao od djetinjstva može lako prepoznati mjesta koja nikada prije nije vidio.

Ova vrsta znanja je jednostavna i, poput svakodnevnog obroka, pravilno se probavlja i asimilira te postaje dio sebe. To je trenutno, inteligentno prepoznavanje svakog predmeta unutar njegove vizije u njegovom svakodnevnom lutanju, što popravlja računanje vremena, udaljenosti i smjera primitivnog šumara.

Vrijeme se mjeri jednostavno visinom sunca. Sjena je brojčanik divljeg čovjeka; najbolja je njegova vlastita sjena. Glad je dobar vodič kada je sunce iza oblaka. Opet je prijeđena udaljenost pokazatelj kada se putuje na poznate udaljenosti. Drugim riječima, drži dušu u jednom svijetu sa svijetom o sebi, dok je previše civilizirani čovjek uvježban da ovisi o umjetnim sredstvima. Navije sat, prikvači misao na kronometar i odvoji se od svjetske struje; zatim kreće dobro utabanom cestom. Ako je prisiljen presjeći, poziva vodiča; drugim riječima, on posuđuje ili kupuje um drugoga.

Divlji čovjek nema kronometra, nema mjerila, nema jedinice težine, nema poljskog stakla. I sam je prirodno biće u dodiru s prirodom. Neke stvari koje radi, jedva zna zašto; sigurno ih nije mogao objasniti. Njegovi su izračuni brzi poput bljeska munje; najbolje od svega su što su dobro izašli!

Pročitajte cijelu seriju:

Pouke iz Siouxa u Kako pretvoriti dječaka u muškarca
Siouxov vodič za mentalnu i fizičku čvrstoću
Siouxov vodič za duhovnost

________________________________________

Izvori i daljnja literatura:

Indijsko dječaštvo

Duša Indijanca

Indijanac danas

Od duboke šume do civilizacije

Indijski izviđački razgovori